perfil sociodemográfico
6:58
Histograma No.2. En la siguiente gráfica podemos observar que el 58% de los alumnos que asisten pertenecen al 2do grado de Secundaria, mientras que el 42% pertenece al 3er grado de Secundaria.
martes, 12 de mayo de 2009
Histograma No.2. En la siguiente gráfica podemos observar que el 58% de los alumnos que asisten pertenecen al 2do grado de Secundaria, mientras que el 42% pertenece al 3er grado de Secundaria.
perfil sociodemográfico
6:50
Histograma No.1. La siguiente gráfica representa los rangos de edad de los estudiantes de la Secundaria Guadalupe Hidalgo. El rango de edad está entre los 13 y 17 años de edad.
lunes, 4 de mayo de 2009
jueves, 23 de abril de 2009
MARCO TEÓRICO PARA EL TALLER CAMINO A LA FELICIDAD
7:00
La adolescencia es una etapa de la vida que se caracteriza por ser difícil. En ella ocurren cambios importantes a nivel físico, social, sexual y por lo general, los jóvenes se sienten incomprendidos y temerosos acerca del futuro.
Se encuentran en un momento vulnerable de la vida en el que se consolidan amistades, se vuelve necesario pertenecer a un grupo, y muchas veces esto conlleva a malas decisiones con tal de adaptarse, tales como tomar alcohol, drogas, fumar, dañar su cuerpo, e incluso a cometer crímenes y violar la ley.
La familia influye directamente en su comportamiento. Si son deficientes los lazos de amistad y entendimiento que se forman, así como los niveles de comunicación, de apoyo, integración, y educación en valores que se les da; es muy probable que el adolescente sufra problemas de inseguridad, falta de personalidad, rebeldía apatía, entre otros.
Si esta serie de rupturas que suceden frecuentemente, no son tomadas en cuenta, y se buscan modos para enfrentarlas, se contamina la sociedad de vagos, de bándalos, de gente poco emprendedora y participativa, con poca criticidad y que por consiguiente, deterioran el ambiente y frenan el desarrollo.
Los principales problemas en la adolescencia parten de la falta de valores, ideales, modelos a seguir, de falta de interés en los problemas que hay en el país para poder buscarle soluciones, y en general de la falta de educación.
Con base a lo que escribe Martín, 2001, acerca de la adolescencia, se determinan los valores con los que vive en la actualidad, que son entre otros:
El ocio, donde nadie quiere esforzarse ya, pero todos quieren tener. A las personas que se involucran en actividades culturales son tachadas de raras, “nerds” o desadaptadas.
La ignorancia está relacionada con el punto anterior, que se desarrolla en función a la inactividad, donde no aprende nada, no experimenta con su entorno.
La estupidez, que señala el autor que no es lo mismo que la ignorancia, ya que una persona puede tener un nivel académico elevado pero en su vida particular realiza muchas estupideces, tales como dejarse llevar por malas influencias, o los que estudian únicamente para aprobar un curso.
Por otro lado, el machismo, que se aplica a ambos sexos, supone que el que tiene habilidades para pelear, o para insultar, para faltarle al respeto a profesores o a adultos de una manera original y atrevida es un modelo de popularidad que desencadena en ser el líder del grupo.
Por último, está la incultura, que el autor la utiliza para señalar que aquel que habla peor, con la cantidad mínima de palabras, con errores gramaticales, que se ríe del que se entretiene leyendo un libro o apreciando una obra de arte, y en su lugar se dedica a hacer lo que es considerado popular, como escuchar cierto tipo de música, aunque su contenido no sea bueno, a consumir ciertos productos, entre otros.
En resumen, para ser un adolescente popular, y “normal” hay que ser vago, ignorante, estúpido, desconsiderado, hostil violento e inculto.
Si se utilizaran valores correctos, la persona se orientaría hacia los ideales correctos, y aprendería a defenderlos, frente a las negativas.
Por todo esto y más es muy importante abordar situaciones con adolescentes relacionados con la ética, la integridad personal, la honestidad, la autoestima, entre otros, teniendo como objetivo principal, el que se apropien de estos temas y que se problematicen para que logren aplicarlos en su vida y en su comunidad.
La educación en valores ayuda al crecimiento y hace posible el desarrollo armonioso de todas las cualidades del ser humano. Estos te acompañan toda la vida, te ayudan a entenderte y a entender a los demás, a ser trabajador, a ayudar a los demás, a ser humilde, a tomar decisiones adecuadas, etcétera.
Los valores ayudan a la humanidad a encontrar más fácil la felicidad. Son referencias fundamentales que desencadenan creencias, ideales, actitudes, y pensamientos que determinan tu manera de actuar.
El diseño del taller que se elaboró para adolescentes de la comunidad Guadalupe Hidalgo, está basado en la obras de Ronald Hubbard, 1994 de “Valores e integridad personal”, que consiste en encontrar verdades fundamentales que te conducen hacia tener una vida más feliz y provechosa, determinando los valores personales y pautas definidas para adquirir una conducta ética que te lleve a tomar decisiones adecuadas, así como aumentar la propia supervivencia y la de familiares y amigos.
Hubbard establece que hay una respuesta frente a cualquier problema que se presente y ésta comienza trabajando sobre nosotros mismos.
Se busca que los jóvenes adquieran herramientas y las sepan utilizar, a través de la apropiación de ciertos conceptos como la supervivencia, donde todos existimos, a través de un impulso hacia sobrevivir, y si este impulso se deteriora, o se reduce, ya sea a través de tus propias acciones, de personas cercanas que actúan contra ella, u otros supresores como son la falta de alimento, vestido y vivienda, nos empezamos a morir poco a poco.
La supervivencia se da de forma individual en primer lugar, a través de tu familia, de tus grupos de amigos, de la sociedad, de la humanidad, de la naturaleza, de tu espíritu y debemos cuidar cada una de esas áreas.
Este concepto se dispara en relación con las acciones constructivas que realizamos a lo largo de nuestra vida, por encima de las acciones destructivas.
La ética es nuestro razonamiento o pensamiento para poder llegar al nivel más alto de supervivencia. “La ética es razón” y el arma más poderosa de la humanidad es su razón.
La razón para resolver cualquier situación de manera que produzca el mayor beneficio para el mayor número de personas.
Una de las razones por las que nuestra sociedad está muriendo, se está contaminando, existen tantos problemas, es porque se ha perdido la ética.
Aprender a usar la razón, conlleva a tomar las mejores decisiones, a diferenciar lo que es correcto e incorrecto.
La moral se encuentra en estrecha relación con la ética, ya que es creada para la supervivencia de la sociedad, para poder convivir en armonía. Son leyes, normas o códigos que se pueden imponer y hacen que una sociedad sea posible, y se van estableciendo a través de la experiencia. La moral va más allá de la razón, porque implica un castigo social si no cumples con estas conductas.
Es importante mencionar que tanto jóvenes como adultos difícilmente saben definir y distinguir la ética y la moral, son términos de los que difícilmente se apropian, y utilizan para facilitar la vida, y no se conocen maneras prácticas de aplicar estos conceptos.
La integridad personal, es un término que es poco explorado, y que entenderlo puede hacer que la vida sea más fácil.
Integridad es saber lo que sabes y tener el valor para saber y decidir sobre lo que has observado. Es no hacerte de la vista gorda ante la injusticia, la deshonestidad, las cosas que ves en la vida cotidiana…
Es esa capacidad para razonar de la que hablábamos, pero es además, poder tomar decisiones en base a lo que observas.
Con la integridad personal podemos hablar de nobleza, honor, heroicidad, pero la explicación es más simple que eso.
“Nada es cierto para ti, a menos que lo hayas observado y sea cierto de acuerdo a tu observación.”
A través del desarrollo de estos conceptos de manera adecuada al contexto de los jóvenes, se puede dotar a éstos de herramientas necesarias para la convivencia diaria, con la idea de que cambien conductas, a partir de la reprogramación del pensamiento, en las áreas de la vida donde actuaran en automático, sin pensar en los demás, transgrediendo códigos éticos y morales del grupo.
Muchos de estos temas se dan por sentado, y se piensa que cualquier persona puede entenderlos. Pero actualmente los jóvenes viven inmersos en una serie de confusiones que se desarrollan desde su contexto familiar y a lo largo de su crecimiento, por lo que es necesario reforzar estos conceptos y ponerlos en práctica a través de distintas actividades que den valor a la honestidad, al cuidado de la persona, al respeto hacia los demás, a la lealtad, a vivir el presente, a sabernos comunicar, etcétera.
Cortina, Adela. Viabilidad de la ética en el mundo actual. Universidad Iberoamericana Puebla, 2006.
El plan nacional de desarrollo en materia de juventud 2007-2012. Escrito por Webmaster IMJUVE.
Hubbard, Ronald. Valores e integridad personal. Los Ángeles: BRIDGE PUBLICATIONS, 1994.
Kras, Eva. Cultura Gerencial. México-Estados Unidos. Grupo Editorial Iberoamérica, México, 1990.
Ley de educación del estado de Puebla. México, 2000
Macías Huerta Ma. Del Carmen. Los valores de la sociedad actual. Sincronía primavera, 2004.
Martín, Federico. Problemas de la adolescencia en la actualidad. Argentina, 2001.
Programa de enseñanza de la ética (PEE) www.unesco.org/shs/ethics/eep
SEGOB-CONAPO. Comunicado de prensa 34/06. (11 de agosto de 2006).
http://www.azc.uam.mx/publicaciones/gestion/num7/art12.htm
Se encuentran en un momento vulnerable de la vida en el que se consolidan amistades, se vuelve necesario pertenecer a un grupo, y muchas veces esto conlleva a malas decisiones con tal de adaptarse, tales como tomar alcohol, drogas, fumar, dañar su cuerpo, e incluso a cometer crímenes y violar la ley.
La familia influye directamente en su comportamiento. Si son deficientes los lazos de amistad y entendimiento que se forman, así como los niveles de comunicación, de apoyo, integración, y educación en valores que se les da; es muy probable que el adolescente sufra problemas de inseguridad, falta de personalidad, rebeldía apatía, entre otros.
Si esta serie de rupturas que suceden frecuentemente, no son tomadas en cuenta, y se buscan modos para enfrentarlas, se contamina la sociedad de vagos, de bándalos, de gente poco emprendedora y participativa, con poca criticidad y que por consiguiente, deterioran el ambiente y frenan el desarrollo.
Los principales problemas en la adolescencia parten de la falta de valores, ideales, modelos a seguir, de falta de interés en los problemas que hay en el país para poder buscarle soluciones, y en general de la falta de educación.
Con base a lo que escribe Martín, 2001, acerca de la adolescencia, se determinan los valores con los que vive en la actualidad, que son entre otros:
El ocio, donde nadie quiere esforzarse ya, pero todos quieren tener. A las personas que se involucran en actividades culturales son tachadas de raras, “nerds” o desadaptadas.
La ignorancia está relacionada con el punto anterior, que se desarrolla en función a la inactividad, donde no aprende nada, no experimenta con su entorno.
La estupidez, que señala el autor que no es lo mismo que la ignorancia, ya que una persona puede tener un nivel académico elevado pero en su vida particular realiza muchas estupideces, tales como dejarse llevar por malas influencias, o los que estudian únicamente para aprobar un curso.
Por otro lado, el machismo, que se aplica a ambos sexos, supone que el que tiene habilidades para pelear, o para insultar, para faltarle al respeto a profesores o a adultos de una manera original y atrevida es un modelo de popularidad que desencadena en ser el líder del grupo.
Por último, está la incultura, que el autor la utiliza para señalar que aquel que habla peor, con la cantidad mínima de palabras, con errores gramaticales, que se ríe del que se entretiene leyendo un libro o apreciando una obra de arte, y en su lugar se dedica a hacer lo que es considerado popular, como escuchar cierto tipo de música, aunque su contenido no sea bueno, a consumir ciertos productos, entre otros.
En resumen, para ser un adolescente popular, y “normal” hay que ser vago, ignorante, estúpido, desconsiderado, hostil violento e inculto.
Si se utilizaran valores correctos, la persona se orientaría hacia los ideales correctos, y aprendería a defenderlos, frente a las negativas.
Por todo esto y más es muy importante abordar situaciones con adolescentes relacionados con la ética, la integridad personal, la honestidad, la autoestima, entre otros, teniendo como objetivo principal, el que se apropien de estos temas y que se problematicen para que logren aplicarlos en su vida y en su comunidad.
La educación en valores ayuda al crecimiento y hace posible el desarrollo armonioso de todas las cualidades del ser humano. Estos te acompañan toda la vida, te ayudan a entenderte y a entender a los demás, a ser trabajador, a ayudar a los demás, a ser humilde, a tomar decisiones adecuadas, etcétera.
Los valores ayudan a la humanidad a encontrar más fácil la felicidad. Son referencias fundamentales que desencadenan creencias, ideales, actitudes, y pensamientos que determinan tu manera de actuar.
El diseño del taller que se elaboró para adolescentes de la comunidad Guadalupe Hidalgo, está basado en la obras de Ronald Hubbard, 1994 de “Valores e integridad personal”, que consiste en encontrar verdades fundamentales que te conducen hacia tener una vida más feliz y provechosa, determinando los valores personales y pautas definidas para adquirir una conducta ética que te lleve a tomar decisiones adecuadas, así como aumentar la propia supervivencia y la de familiares y amigos.
Hubbard establece que hay una respuesta frente a cualquier problema que se presente y ésta comienza trabajando sobre nosotros mismos.
Se busca que los jóvenes adquieran herramientas y las sepan utilizar, a través de la apropiación de ciertos conceptos como la supervivencia, donde todos existimos, a través de un impulso hacia sobrevivir, y si este impulso se deteriora, o se reduce, ya sea a través de tus propias acciones, de personas cercanas que actúan contra ella, u otros supresores como son la falta de alimento, vestido y vivienda, nos empezamos a morir poco a poco.
La supervivencia se da de forma individual en primer lugar, a través de tu familia, de tus grupos de amigos, de la sociedad, de la humanidad, de la naturaleza, de tu espíritu y debemos cuidar cada una de esas áreas.
Este concepto se dispara en relación con las acciones constructivas que realizamos a lo largo de nuestra vida, por encima de las acciones destructivas.
La ética es nuestro razonamiento o pensamiento para poder llegar al nivel más alto de supervivencia. “La ética es razón” y el arma más poderosa de la humanidad es su razón.
La razón para resolver cualquier situación de manera que produzca el mayor beneficio para el mayor número de personas.
Una de las razones por las que nuestra sociedad está muriendo, se está contaminando, existen tantos problemas, es porque se ha perdido la ética.
Aprender a usar la razón, conlleva a tomar las mejores decisiones, a diferenciar lo que es correcto e incorrecto.
La moral se encuentra en estrecha relación con la ética, ya que es creada para la supervivencia de la sociedad, para poder convivir en armonía. Son leyes, normas o códigos que se pueden imponer y hacen que una sociedad sea posible, y se van estableciendo a través de la experiencia. La moral va más allá de la razón, porque implica un castigo social si no cumples con estas conductas.
Es importante mencionar que tanto jóvenes como adultos difícilmente saben definir y distinguir la ética y la moral, son términos de los que difícilmente se apropian, y utilizan para facilitar la vida, y no se conocen maneras prácticas de aplicar estos conceptos.
La integridad personal, es un término que es poco explorado, y que entenderlo puede hacer que la vida sea más fácil.
Integridad es saber lo que sabes y tener el valor para saber y decidir sobre lo que has observado. Es no hacerte de la vista gorda ante la injusticia, la deshonestidad, las cosas que ves en la vida cotidiana…
Es esa capacidad para razonar de la que hablábamos, pero es además, poder tomar decisiones en base a lo que observas.
Con la integridad personal podemos hablar de nobleza, honor, heroicidad, pero la explicación es más simple que eso.
“Nada es cierto para ti, a menos que lo hayas observado y sea cierto de acuerdo a tu observación.”
A través del desarrollo de estos conceptos de manera adecuada al contexto de los jóvenes, se puede dotar a éstos de herramientas necesarias para la convivencia diaria, con la idea de que cambien conductas, a partir de la reprogramación del pensamiento, en las áreas de la vida donde actuaran en automático, sin pensar en los demás, transgrediendo códigos éticos y morales del grupo.
Muchos de estos temas se dan por sentado, y se piensa que cualquier persona puede entenderlos. Pero actualmente los jóvenes viven inmersos en una serie de confusiones que se desarrollan desde su contexto familiar y a lo largo de su crecimiento, por lo que es necesario reforzar estos conceptos y ponerlos en práctica a través de distintas actividades que den valor a la honestidad, al cuidado de la persona, al respeto hacia los demás, a la lealtad, a vivir el presente, a sabernos comunicar, etcétera.
Cortina, Adela. Viabilidad de la ética en el mundo actual. Universidad Iberoamericana Puebla, 2006.
El plan nacional de desarrollo en materia de juventud 2007-2012. Escrito por Webmaster IMJUVE.
Hubbard, Ronald. Valores e integridad personal. Los Ángeles: BRIDGE PUBLICATIONS, 1994.
Kras, Eva. Cultura Gerencial. México-Estados Unidos. Grupo Editorial Iberoamérica, México, 1990.
Ley de educación del estado de Puebla. México, 2000
Macías Huerta Ma. Del Carmen. Los valores de la sociedad actual. Sincronía primavera, 2004.
Martín, Federico. Problemas de la adolescencia en la actualidad. Argentina, 2001.
Programa de enseñanza de la ética (PEE) www.unesco.org/shs/ethics/eep
SEGOB-CONAPO. Comunicado de prensa 34/06. (11 de agosto de 2006).
http://www.azc.uam.mx/publicaciones/gestion/num7/art12.htm
lunes, 30 de marzo de 2009
Sexta sesión
21:49
ACTIVIDAD
Para los que van los lunes, repetiremos la quinta sesión.
Para los que van los miércoles haremos una pequeña reflexión final acerca del tema del autoestima, enfocado principalmente al área familiar.
Posteriormente les presentaremos un video para darles algunos ejemplos de la manera en la que podemos realizar el video final.
OBJETIVO
-Finalizar con el tema de la autoestima.
-Comenzar la preparación del producto final.
DESARROLLO
Con los alumnos del lunes se llevará acabo de la misma manera que está señalado en la quinta sesión, y si da tiempo comenzaremos a mostrarles el video de los ejemplos del producto final.
Con los del miércoles haremos primero una reflexión final del tema del autoestima, revisando si cumplieron la tarea que les dejamos.
Posteriormente se hablará del producto final a través del video.
MATERIAL
Hojas blancas, plumas y el video de Derechos Humanos.
EVALUACIÓN
- A través de la reflexión final del autoestima.
¿QUÉ SUCEDIÓ?
El lunes no se pudo trabajar porque los alumnos venían muy cansados.
Terminamos la sesión antes de tiempo y les dejamos la actividad de tarea.
Hablamos con Paco para determinar por qué estaban así los alumnos.
El miércoles sí se pudo trabajar, nadie hizo su tarea, pero aterrizamos el tema de autoestima y vimos el video de los derechos humanos.
¿QUÉ APRENDIMOS?
Aprendimos que actualmente los jóvenes están castigados por sus bajas calificaciones en los exámenes y salen más tarde de clases. Esto hace que se muestren bastante desganados en la sesión.
Paco nos dijo que eran pretextos de los niños porque ese día no salieron tarde, pero que están involucrados en diversas actividades que impiden probablemente su rendimiento.
Nos dimos cuenta que los participantes son muy visuales y les gustan los videos.
¿QUÉ SENTIMOS?
Sentimos que no podemos perder el entusiasmo de los grupos y que debemos de atacar a las causas por las que vienen cansados y que va a ser muy difícil trabajar con ellos si salen a las 3:30 de clases y no les da tiempo de ir a sus casas.
Sentimos que hay grupos entusiasmados en participar en la elaboración del video pero que hay otros que no mucho.
¿QUÉ NOS FALTA POR HACER?
Evaluar el rendimiento de los jóvenes en nuestro taller y el interés que tienen en las temáticas que estamos manejando, así como si tienen interés y tiempo para realizar el producto final.
Nos falta planificar los contenidos del producto final.
Para los que van los lunes, repetiremos la quinta sesión.
Para los que van los miércoles haremos una pequeña reflexión final acerca del tema del autoestima, enfocado principalmente al área familiar.
Posteriormente les presentaremos un video para darles algunos ejemplos de la manera en la que podemos realizar el video final.
OBJETIVO
-Finalizar con el tema de la autoestima.
-Comenzar la preparación del producto final.
DESARROLLO
Con los alumnos del lunes se llevará acabo de la misma manera que está señalado en la quinta sesión, y si da tiempo comenzaremos a mostrarles el video de los ejemplos del producto final.
Con los del miércoles haremos primero una reflexión final del tema del autoestima, revisando si cumplieron la tarea que les dejamos.
Posteriormente se hablará del producto final a través del video.
MATERIAL
Hojas blancas, plumas y el video de Derechos Humanos.
EVALUACIÓN
- A través de la reflexión final del autoestima.
¿QUÉ SUCEDIÓ?
El lunes no se pudo trabajar porque los alumnos venían muy cansados.
Terminamos la sesión antes de tiempo y les dejamos la actividad de tarea.
Hablamos con Paco para determinar por qué estaban así los alumnos.
El miércoles sí se pudo trabajar, nadie hizo su tarea, pero aterrizamos el tema de autoestima y vimos el video de los derechos humanos.
¿QUÉ APRENDIMOS?
Aprendimos que actualmente los jóvenes están castigados por sus bajas calificaciones en los exámenes y salen más tarde de clases. Esto hace que se muestren bastante desganados en la sesión.
Paco nos dijo que eran pretextos de los niños porque ese día no salieron tarde, pero que están involucrados en diversas actividades que impiden probablemente su rendimiento.
Nos dimos cuenta que los participantes son muy visuales y les gustan los videos.
¿QUÉ SENTIMOS?
Sentimos que no podemos perder el entusiasmo de los grupos y que debemos de atacar a las causas por las que vienen cansados y que va a ser muy difícil trabajar con ellos si salen a las 3:30 de clases y no les da tiempo de ir a sus casas.
Sentimos que hay grupos entusiasmados en participar en la elaboración del video pero que hay otros que no mucho.
¿QUÉ NOS FALTA POR HACER?
Evaluar el rendimiento de los jóvenes en nuestro taller y el interés que tienen en las temáticas que estamos manejando, así como si tienen interés y tiempo para realizar el producto final.
Nos falta planificar los contenidos del producto final.
lunes, 23 de marzo de 2009
HISTORIA DE LA JUNTA AUXILIAR DE LA COLONIA
22:19
Historia de San Francisco Totimehuacán
Los acontecimientos principales de nuestra historia, tienen lugar en la región central de la República de México, en lo que hoy son los estados de México, Hidalgo, Puebla y Tlaxcala (Mulhare, 2001).
San Francisco Totimehuacán en otras épocas, Totimehuacán, como nos cuenta Mulhare, 2001, fue la capital de un señorío nahua precolombino, sede de un monasterio franciscano, y un objetivo militar frecuente en varias guerras.
Se encuentra ubicado en el estado de Puebla, México, ocho kilómetros sur de la Ciudad de Puebla por la carretera de Valsequillo.
Totimehuacán quiere decir "el lugar de la gente del pájaro y la flecha" en Náhuatl, el idioma nativo de la mayoría de las indígenas en la región central de México. (ciber-guia turistica de Totimehuacán, Puebla, Mexico).
Eileen Mulhare (2004) realiza una reinterpretación de La Historia Tolteca-Chichimeca (HTCh), manuscrito pictórico indígena, del Valle de Puebla, México, en el que se relata la historia de varios pueblos y grupos étnicos desde finales del siglo doce (1116 d.C.) hasta el año 1544 d.C.
A través de un sitio en la web llamado Ixeh.net que significa “una persona inteligente y prudente”, nos presentan episodios breves de la HTCh, con atención especial al señorio precolombino de Totimehuacán, en lo que hoy es el estado de Puebla, México.
Para efectos de este trabajo, se utilizarán algunas de estas reinterpretaciones para ir tejiendo la historia que da origen a la población que se está estudiando.
Antes de la llegada de los españoles, este lugar estuvo habitado en sus inicios por Olmecas y Xicalancas y tiempo después por Mexicas o Aztecas.
En esas épocas, comunidades aldeanas se establecieron a través del valle, siendo su principal actividad la agricultura. Sembraban frijol, chile, calabaza y maíz.
Fue la capital de un antiguo señorío tolteca–chichimeca, cuyos orígenes se asientan en el año 695, antes de Cristo hasta el año 1130 después de Cristo, que son los últimos días del imperio tolteca.
Los Tolteca-Chichimeca, soldados mercenarios de la frontera noroeste del imperio, deciden salirse de la capital tolteca, Tollan (Tula, Hidalgo) y se dirigen al oriente, en dirección de Chollolan (Cholula, Puebla), en busca de nuevos territorios que puedan conquistar.
En el año 1168 después de Cristo, después de muchos viajes y muchas aventuras, los Tolteca-Chichimeca llegan a Chollolan en el Valle de Puebla en donde los soberanos del valle, ricos y poderosos, son los Olmeca-Xicalanca.
Los Tolteca-Chichimeca son poca gente para derrocar a los soberanos del valle y se hacen vasallos de los Olmeca-Xicalanca. Después de cinco años de sufrir abuso y desprecio, los Tolteca-Chichimeca deciden retirarse de Chollolan.
Encuentran las Siete Tribus de las Siete Cuevas: los Acolchichimecas, los Tzauhtecas, los Zacatecas, los Mapantlacas, los Texcaltecas (antecesores de los Tlaxcaltecas), los Cuauhtinchantlacas y la tribu que más nos interesa, los Totomihuacas. El lugar de las Siete Cuevas era un punto de encuentro donde estos grupos realizaban ceremonias importantes.
Al principio las Siete Tribus rechazan a los embajadores tolteca-chichimeca. El idioma de los Tolteca-chichimecas es el náhuatl, sin embargo, las Siete Tribus hablan otro idioma, que aparentemente es el otomí.
Coatzin (Señor Víbora) de los Totomihuacas sí entiende el Nahuatl, y él sirve de intérprete para ambas tribus.
Los Totomihuacas tomaron como su capital el pueblo de Chiquihuitepec, que quiere decir "el cerro que parece canasta." Lo renombraron Totomihuacan (hoy, Totimehuacán), que significa "el lugar de la gente del pájaro y la flecha." Los nativos de Chiquihuitepec se convirtieron en súbditos de los Totomihuacas.
Hubo pocos años de paz para los Totomihuacas en los próximos tres siglos y medio. Tuvieron que enfrentar invasores de otras regiones, sublevaciones de sus súbditos, y las ambiciones políticas de los señoríos vecinos, principalmente Cuauhtinchán, Tlaxcala, Chollolan (Cholula) y Huexotzinco (Huejotzingo).
En el año 1343 después de Cristo, los Totomehuacas celebran la ceremonia del Fuego Nuevo, encima de su templo. Este evento solo ocurre cada 52 años.
Siete años después, en el año1350 después de Cristo, los Alcohuacas de Texcoco (ubicado en el Valle de México), invaden a Totimehuacán.
El exilio de los Totomihuacas termina en el año de 1375 después de Cristo y regresan a su capital cuando los ejércitos combinados de Chollolan, Tlaxcala y Huexotzinco expulsan los Alcohuacas de Totimehuacán.
En el año 1492 después de Cristo., el imperio mexica lanza un ataque sorpresa contra Totimehuacán, usando tropas de un pueblo vecino llamado Tepeyacac (hoy, Tepeaca).
Los Totomihuacas permanecieron bajo el mando del imperio mexica hasta que los españoles conquistaron a México en el año 1521 después de Cristo.
El último glifo precolombino que significa "Totimehuacán" consiste de un pájaro, un templo y, encima del santuario, la corona imperial de los soberanos mexicas.
Los acontecimientos principales de nuestra historia, tienen lugar en la región central de la República de México, en lo que hoy son los estados de México, Hidalgo, Puebla y Tlaxcala (Mulhare, 2001).
San Francisco Totimehuacán en otras épocas, Totimehuacán, como nos cuenta Mulhare, 2001, fue la capital de un señorío nahua precolombino, sede de un monasterio franciscano, y un objetivo militar frecuente en varias guerras.
Se encuentra ubicado en el estado de Puebla, México, ocho kilómetros sur de la Ciudad de Puebla por la carretera de Valsequillo.
Totimehuacán quiere decir "el lugar de la gente del pájaro y la flecha" en Náhuatl, el idioma nativo de la mayoría de las indígenas en la región central de México. (ciber-guia turistica de Totimehuacán, Puebla, Mexico).
Eileen Mulhare (2004) realiza una reinterpretación de La Historia Tolteca-Chichimeca (HTCh), manuscrito pictórico indígena, del Valle de Puebla, México, en el que se relata la historia de varios pueblos y grupos étnicos desde finales del siglo doce (1116 d.C.) hasta el año 1544 d.C.
A través de un sitio en la web llamado Ixeh.net que significa “una persona inteligente y prudente”, nos presentan episodios breves de la HTCh, con atención especial al señorio precolombino de Totimehuacán, en lo que hoy es el estado de Puebla, México.
Para efectos de este trabajo, se utilizarán algunas de estas reinterpretaciones para ir tejiendo la historia que da origen a la población que se está estudiando.
Antes de la llegada de los españoles, este lugar estuvo habitado en sus inicios por Olmecas y Xicalancas y tiempo después por Mexicas o Aztecas.
En esas épocas, comunidades aldeanas se establecieron a través del valle, siendo su principal actividad la agricultura. Sembraban frijol, chile, calabaza y maíz.
Fue la capital de un antiguo señorío tolteca–chichimeca, cuyos orígenes se asientan en el año 695, antes de Cristo hasta el año 1130 después de Cristo, que son los últimos días del imperio tolteca.
Los Tolteca-Chichimeca, soldados mercenarios de la frontera noroeste del imperio, deciden salirse de la capital tolteca, Tollan (Tula, Hidalgo) y se dirigen al oriente, en dirección de Chollolan (Cholula, Puebla), en busca de nuevos territorios que puedan conquistar.
En el año 1168 después de Cristo, después de muchos viajes y muchas aventuras, los Tolteca-Chichimeca llegan a Chollolan en el Valle de Puebla en donde los soberanos del valle, ricos y poderosos, son los Olmeca-Xicalanca.
Los Tolteca-Chichimeca son poca gente para derrocar a los soberanos del valle y se hacen vasallos de los Olmeca-Xicalanca. Después de cinco años de sufrir abuso y desprecio, los Tolteca-Chichimeca deciden retirarse de Chollolan.
Encuentran las Siete Tribus de las Siete Cuevas: los Acolchichimecas, los Tzauhtecas, los Zacatecas, los Mapantlacas, los Texcaltecas (antecesores de los Tlaxcaltecas), los Cuauhtinchantlacas y la tribu que más nos interesa, los Totomihuacas. El lugar de las Siete Cuevas era un punto de encuentro donde estos grupos realizaban ceremonias importantes.
Al principio las Siete Tribus rechazan a los embajadores tolteca-chichimeca. El idioma de los Tolteca-chichimecas es el náhuatl, sin embargo, las Siete Tribus hablan otro idioma, que aparentemente es el otomí.
Coatzin (Señor Víbora) de los Totomihuacas sí entiende el Nahuatl, y él sirve de intérprete para ambas tribus.
Los Totomihuacas tomaron como su capital el pueblo de Chiquihuitepec, que quiere decir "el cerro que parece canasta." Lo renombraron Totomihuacan (hoy, Totimehuacán), que significa "el lugar de la gente del pájaro y la flecha." Los nativos de Chiquihuitepec se convirtieron en súbditos de los Totomihuacas.
Hubo pocos años de paz para los Totomihuacas en los próximos tres siglos y medio. Tuvieron que enfrentar invasores de otras regiones, sublevaciones de sus súbditos, y las ambiciones políticas de los señoríos vecinos, principalmente Cuauhtinchán, Tlaxcala, Chollolan (Cholula) y Huexotzinco (Huejotzingo).
En el año 1343 después de Cristo, los Totomehuacas celebran la ceremonia del Fuego Nuevo, encima de su templo. Este evento solo ocurre cada 52 años.
Siete años después, en el año1350 después de Cristo, los Alcohuacas de Texcoco (ubicado en el Valle de México), invaden a Totimehuacán.
El exilio de los Totomihuacas termina en el año de 1375 después de Cristo y regresan a su capital cuando los ejércitos combinados de Chollolan, Tlaxcala y Huexotzinco expulsan los Alcohuacas de Totimehuacán.
En el año 1492 después de Cristo., el imperio mexica lanza un ataque sorpresa contra Totimehuacán, usando tropas de un pueblo vecino llamado Tepeyacac (hoy, Tepeaca).
Los Totomihuacas permanecieron bajo el mando del imperio mexica hasta que los españoles conquistaron a México en el año 1521 después de Cristo.
El último glifo precolombino que significa "Totimehuacán" consiste de un pájaro, un templo y, encima del santuario, la corona imperial de los soberanos mexicas.
QUINTA SESIÓN
22:15
ACTIVIDAD
-Aplicar cuestionarios individuales de autoconocimiento y autoapreciación.
-Actividad de cualidades y defectos entre compañeros.
-Convivencia grupal para ver cómo se sintieron.
-Al grupo que decidió acudir al taller en puente, haremos un convivio.
-Comenzar con el desarrollo del tema “No te subestimes o pienses que no eres capaz de lograr algo”
OBJETIVO
- Conocer de manera individual a los integrantes del grupo en función a la valoración que tienen de uno mismo.
-Detectar a nivel grupal el conocimiento que tienen entre compañeros acerca de virtudes y cualidades.
-Fomentar una autoestima alta en los participantes del taller.
DESARROLLO
Primero aplicaremos de forma individual los cuestionarios.
Luego iniciaremos la actividad grupal de defectos y cualidades
Finalizaremos con el primer equipo con el convivio y la recapitulación de cómo se sintieron en la actividad.
Con los demás grupos haremos la recapitulación e iniciaremos el desarrollo del tema de “Autoestima”.
MATERIAL
-Cuestionarios
-Hojas blancas y plumones.
-Desarrollo del tema del autoestima.
-Botana y refrescos para el primer grupo.
EVALUACIÓN
-A través de los cuestionarios de manera individual y de la recapitulación a nivel grupal.
¿QUÉ SUCEDIÓ?
El grupo del lunes no llegó, así que se canceló el convivio.
Con los grupos del miércoles trabajamos muy bien, en el primero hubo un poco de conflicto con la actividad de defectos y cualidades con algunas de las niñas pero no pasó a mayores.
El desarrollo del tema lo fue dando el grupo.
¿QUÉ APRENDIMOS?
Aprendimos que ya tienen mucho conocimiento y claridad acerca del tema del autoestima, sin embargo les gusta abordar el tema.
Nos dimos cuenta de la falta de cohesión grupal.
Aprendimos más acerca de la vida personal de cada uno con lo que nos quisieron compartir.
¿QUÉ SENTIMOS?
Sentimos que no hay mucha claridad acerca de las distintas cualidades que puede tener una persona, incluso no conocen bien los términos y tienen muchas confusiones.
Sentimos que en la escuela hay problemas de educación en algunas materias porque nos platicaron que castigaron a todo el grupo por reprobar y nosotros sentimos que eso pasa a ser culpa del maestro.
¿QUÉ NOS FALTA POR HACER?
Seguir siendo muy claros en los temas que abordemos.
Comenzar a preparar el producto final de los videos, a través de algunos ejemplos.
Seguir fomentando la cohesión grupal y ganarnos su confianza.
-Aplicar cuestionarios individuales de autoconocimiento y autoapreciación.
-Actividad de cualidades y defectos entre compañeros.
-Convivencia grupal para ver cómo se sintieron.
-Al grupo que decidió acudir al taller en puente, haremos un convivio.
-Comenzar con el desarrollo del tema “No te subestimes o pienses que no eres capaz de lograr algo”
OBJETIVO
- Conocer de manera individual a los integrantes del grupo en función a la valoración que tienen de uno mismo.
-Detectar a nivel grupal el conocimiento que tienen entre compañeros acerca de virtudes y cualidades.
-Fomentar una autoestima alta en los participantes del taller.
DESARROLLO
Primero aplicaremos de forma individual los cuestionarios.
Luego iniciaremos la actividad grupal de defectos y cualidades
Finalizaremos con el primer equipo con el convivio y la recapitulación de cómo se sintieron en la actividad.
Con los demás grupos haremos la recapitulación e iniciaremos el desarrollo del tema de “Autoestima”.
MATERIAL
-Cuestionarios
-Hojas blancas y plumones.
-Desarrollo del tema del autoestima.
-Botana y refrescos para el primer grupo.
EVALUACIÓN
-A través de los cuestionarios de manera individual y de la recapitulación a nivel grupal.
¿QUÉ SUCEDIÓ?
El grupo del lunes no llegó, así que se canceló el convivio.
Con los grupos del miércoles trabajamos muy bien, en el primero hubo un poco de conflicto con la actividad de defectos y cualidades con algunas de las niñas pero no pasó a mayores.
El desarrollo del tema lo fue dando el grupo.
¿QUÉ APRENDIMOS?
Aprendimos que ya tienen mucho conocimiento y claridad acerca del tema del autoestima, sin embargo les gusta abordar el tema.
Nos dimos cuenta de la falta de cohesión grupal.
Aprendimos más acerca de la vida personal de cada uno con lo que nos quisieron compartir.
¿QUÉ SENTIMOS?
Sentimos que no hay mucha claridad acerca de las distintas cualidades que puede tener una persona, incluso no conocen bien los términos y tienen muchas confusiones.
Sentimos que en la escuela hay problemas de educación en algunas materias porque nos platicaron que castigaron a todo el grupo por reprobar y nosotros sentimos que eso pasa a ser culpa del maestro.
¿QUÉ NOS FALTA POR HACER?
Seguir siendo muy claros en los temas que abordemos.
Comenzar a preparar el producto final de los videos, a través de algunos ejemplos.
Seguir fomentando la cohesión grupal y ganarnos su confianza.
martes, 17 de marzo de 2009
Centros de Desarrollo Comunitario Hábitat (CDCH)
8:00
Objetivo:
Generar acciones concretas y funcionales que potencien las capacidades de la población, bajo un esquema de desarrollo social integral, impulsando la superación de condiciones de marginación y vulnerabilidad para permitir el mejoramiento de su calidad de vida.
Requisitos y/o Documentos que debe presentar y cubrir el solicitante:
Variables, según el servicio.
Área Responsable:
Secretaría de Desarrollo Social.
Dirección General de Política Social y Organización.
Dirección de Programas Sociales.Coordinación de Centros de Desarrollo Comunitario. Orientado a los cinco CDCH Municipales (Guadalupe Hidalgo, San Aparicio, San Ramón, Solidaridad Nacional y Tres Cruces).
Costo:
Cuotas de recuperación variables; en algunos casos sin costo.
Fundamento Legal:
Reglas de Operación y Lineamientos Específicos del Programa Hábitat 2008 (vigentes hasta la publicación de las reglas de operación, lineamientos 2009). Reglamentos y normatividad aplicable de los CDCH Municipales.
Domicilio:
1. Secretaría de Desarrollo Social: avenida Reforma 1917-A, col. Barrio de San Matías.2. CDCH Guadalupe Hidalgo: calle Miguel Hidalgo No. 708, Inspectoría Guadalupe Hidalgo.3. CDCH San Aparicio: calle 124 poniente No. 24 A y 24 B.4. CDCH San Ramón: segunda sección, área uno, calle Heliotropos, tercera sección, calle Anturios.5. CDCH Solidaridad Nacional: calle Justicia Social, sin número, unidad habitacional Solidaridad Nacional.6. CDCH Tres Cruces: calle Fray Juan de Zumárraga, entre Fray Pedro de Melgarejo y Fray Bartolomé de Las Casas, col. Tres Cruces.
Teléfono y Ext:
404-59-00 Ext. 206.
Dirección Electrónica:
En trámite.
Horario de Atención:
Lunes a viernes de 9:00 a 17:00 horas.
Tiempo Aproximado de Gestión:
1 día.
Observaciones:
* Actividades y servicios básicos de los CDCH Municipales:a) Centros de Atención Infantil, guarderías (CAI). b) Ludotecas. c) Centros comunitarios de aprendizaje-cómputo. d) Casas de oficios (carpintería, corte y confección, herrería, serigrafía, estilismo, pintura en tela, repostería, cocina). e) Programas de impulso a emprendedores.f) Atención psicológica (Guadalupe Hidalgo y Tres Cruces)g) Atención médica y dental (Guadalupe Hidalgo)h) Bibliotecas. i) Gimnasio (Solidaridad Nacional).j) Actividades deportivas.k) Manualidades. * Para saber a detalle la descripción de los servicios ofrecidos en los Centros de Desarrollo Comunitario y los requisitos necesarios con base en cada servicio, favor de asistir a los Centros o comunicarse al teléfono de la Coordinación de Centros de Desarrollo Comunitario.
lunes, 16 de marzo de 2009
CUARTA SESIÓN
21:27
ACTIVIDAD
-Plasmar de forma creativa por equipos lo que se entendió por integridad personal y dar un premio al más creativo.
-Continuar con el código de honor
- “Nunca retires tu lealtad una vez dada.”
-Hacer el juego de la cuerda para ejemplificar este punto.
Regresar al salón, poner más ejemplos para que quede claro.
- Dar otro punto del código de honor y dejarles de tarea que piensen en algún ejemplo para la siguiente sesión.
- “No te subestimes o creas que no eres capaz de lograr lo que te propones”.
OBJETIVO
-Revisar si quedó claro el concepto de Integridad personal.
-Continuar con el Código de Honor.
-Introducirlos a la quinta sesión con el tercer punto del Código de Honor.
DESARROLLO
Dividir al grupo en equipos y proporcionarles material para que ejemplifiquen el concepto de Integridad Personal. Presentarlo al grupo y otorgar un premio al grupo más creativo.
Salirnos al patio a jugar a jalar la cuerda, y traicionar a un equipo quitándoles nuestro apoyo.
Regresar al salón para que nos digan lo que sintieron y hablar del siguiente punto que es la lealtad, pidiéndoles que nos den ejemplos.
Darles el tercer punto del código de honor y pedirles que reflexionen para la siguiente sesión.
MATERIAL
-diferentes tipos de papel, tijeras, plumones pegamento…
- premios para el equipo ganador.
-cuerda
-concepto de integridad personal.
EVALUACIÓN
- A través de la creatividad con la que plasmen el tema de integridad personal y de los ejemplos que nos den en el tema de lealtad.
CUARTA SESIÓN 9 de marzo
¿QUÉ SUCEDIÓ?
-Al iniciar el taller no se tenía mucha claridad del tema de Integridad personal que se desarrolló la sesión anterior.
- Los equipos fueron sumamente creativos, hicieron obras de teatro, cuentos, títeres, dibujos muy bien elaborados y las ideas que plasmaron, reflejaron que el tema se entendió muy bien.
El juego de la cuerda logró su objetivo para explicar el siguiente punto de nuestro Código de Honor, fue divertido, pero además la sensación que les provocó fue la que esperábamos.
-Los introdujimos y motivamos para la siguiente sesión.
¿QUÉ APRENDIMOS?
-Aprendimos que son sumamente creativos, les gusta mucho dibujar, recortar, pegar…
-Corroboramos que se motivan a través de incentivos materiales y por la competencia.
- Aprendimos que existen divisiones en su generación entre los hombres en la que un grupo son llamados “Pulpos” y los otros “Cangrejos”.
¿QUÉ SENTIMOS?
-Sentimos que este tipo de actividades fomenta la unión y la participación del grupo por lo que tenemos que realizarlas frecuentemente.
-Sentimos que el taller les está gustando porque incluso uno de los grupos nos pidió que fuéramos en el puente a pesar de que no hay clases.
-Sentimos que les falta seguridad y presencia escénica en las obras de teatro.
¿QUÉ NOS FALTA POR HACER?
-Conocerlos mejor de manera individual.
-Comenzar a trabajar en el producto final que probablemente sea la elaboración de algunos videos.
-Seguir ganándonos su confianza para conocer sus necesidades y poder apoyarlos.
-Plasmar de forma creativa por equipos lo que se entendió por integridad personal y dar un premio al más creativo.
-Continuar con el código de honor
- “Nunca retires tu lealtad una vez dada.”
-Hacer el juego de la cuerda para ejemplificar este punto.
Regresar al salón, poner más ejemplos para que quede claro.
- Dar otro punto del código de honor y dejarles de tarea que piensen en algún ejemplo para la siguiente sesión.
- “No te subestimes o creas que no eres capaz de lograr lo que te propones”.
OBJETIVO
-Revisar si quedó claro el concepto de Integridad personal.
-Continuar con el Código de Honor.
-Introducirlos a la quinta sesión con el tercer punto del Código de Honor.
DESARROLLO
Dividir al grupo en equipos y proporcionarles material para que ejemplifiquen el concepto de Integridad Personal. Presentarlo al grupo y otorgar un premio al grupo más creativo.
Salirnos al patio a jugar a jalar la cuerda, y traicionar a un equipo quitándoles nuestro apoyo.
Regresar al salón para que nos digan lo que sintieron y hablar del siguiente punto que es la lealtad, pidiéndoles que nos den ejemplos.
Darles el tercer punto del código de honor y pedirles que reflexionen para la siguiente sesión.
MATERIAL
-diferentes tipos de papel, tijeras, plumones pegamento…
- premios para el equipo ganador.
-cuerda
-concepto de integridad personal.
EVALUACIÓN
- A través de la creatividad con la que plasmen el tema de integridad personal y de los ejemplos que nos den en el tema de lealtad.
CUARTA SESIÓN 9 de marzo
¿QUÉ SUCEDIÓ?
-Al iniciar el taller no se tenía mucha claridad del tema de Integridad personal que se desarrolló la sesión anterior.
- Los equipos fueron sumamente creativos, hicieron obras de teatro, cuentos, títeres, dibujos muy bien elaborados y las ideas que plasmaron, reflejaron que el tema se entendió muy bien.
El juego de la cuerda logró su objetivo para explicar el siguiente punto de nuestro Código de Honor, fue divertido, pero además la sensación que les provocó fue la que esperábamos.
-Los introdujimos y motivamos para la siguiente sesión.
¿QUÉ APRENDIMOS?
-Aprendimos que son sumamente creativos, les gusta mucho dibujar, recortar, pegar…
-Corroboramos que se motivan a través de incentivos materiales y por la competencia.
- Aprendimos que existen divisiones en su generación entre los hombres en la que un grupo son llamados “Pulpos” y los otros “Cangrejos”.
¿QUÉ SENTIMOS?
-Sentimos que este tipo de actividades fomenta la unión y la participación del grupo por lo que tenemos que realizarlas frecuentemente.
-Sentimos que el taller les está gustando porque incluso uno de los grupos nos pidió que fuéramos en el puente a pesar de que no hay clases.
-Sentimos que les falta seguridad y presencia escénica en las obras de teatro.
¿QUÉ NOS FALTA POR HACER?
-Conocerlos mejor de manera individual.
-Comenzar a trabajar en el producto final que probablemente sea la elaboración de algunos videos.
-Seguir ganándonos su confianza para conocer sus necesidades y poder apoyarlos.
TERCERA SESIÓN
21:16
TERCERA SESIÓN
ACTIVIDAD
-Recapitulación de la sesión pasada en equipos.
-Presentar el tema la Integridad personal.
-Pasar hojas para que escriban de forma individual lo que entienden acerca del tema.
-Desarrollar el tema
- Ejemplificarlo a través de una pequeña obra de teatro con el apoyo de tres participantes.
-Plasmar con un dibujo en equipos lo que se entendió por integridad personal.
-Si da tiempo, continuar con el código de honor
- “Nunca retires tu lealtad una vez dada.”
-Hacer un juego respecto a este punto.
-Evaluar el aprendizaje significativo.
OBJETIVO
-Hablar a los jóvenes sobre la integridad personal de forma simple, explícita y ejemplificada.
- Promover su participación y seguridad personal a través de pequeñas representaciones.
-Continuar con el Código de Honor.
DESARROLLO
De forma individual van a escribir en una hoja la definición de ética, moral, acciones constructivas y acciones destructivas. Posteriormente van a escribir lo que entienden por integridad personal.
Se van a dividir en equipos de 4 y van a compartir sus conocimientos.
Iremos visitando cada equipo para ver su desarrollo.
Terminando pasará un representante a dar sus definiciones.
Desarrollaremos del tema de “la Integridad personal”.
Para su comprensión haremos una pequeña obra de teatro con el apoyo de tres participantes.
Por equipos dibujarán en base a lo que les explicamos, lo que entienden por integridad personal.
-Si da tiempo, continuaremos con el código de honor con el punto:
- “Nunca retires tu lealtad una vez dada.”
-Terminaremos con el juego de la cuerda en el patio.
MATERIAL
- Definiciones a explicar
-Ropa con precios para simular una tienda
-tres guiones
-Cámara de fotos.
-Material didáctico.
Hojas y plumas
-Letrero para el plafón que diga Integridad personal.
EVALUACIÓN
- A través de la recapitulación, vamos a ver si se está entendiendo bien lo que se ha ido explicando, de forma individual y por equipos.
¿QUÉ SUCEDIÓ?
No dio tiempo de realizar todas las actividades.
Participaron muy bien.
En algunos grupos quedaron muy claros los conceptos, como en el de los lunes de 5 a 6.
En el grupo de los miércoles de 4 a 5, los niños que afectaban al grupo llegaron con una actitud muy positiva y se llevó mejor el taller, aunque es el grupo menos participativo y que trabaja más lento. Hay un elemento ahí mismo muy importante que es Juan, el cual participa mucho y fue el que mejor ha entendido las definiciones de todos los grupos.
¿QUÉ APRENDIMOS?
Es importante ir reforzando el conocimiento, y verificar que haya quedado claro.
Funciona muy bien el motivarlos a través de incentivos materiales como dulces o juguetes.
Nos dimos cuenta que lo que les quedó más claro fue el tema de acciones constructivas y destructivas, en cambio, siguen teniendo confusión entre ética y moral.Tampoco les ha quedado muy claro lo que es el código de honor, pero pensamos que conforme lo sigamos realizando les irá quedando más claro.
¿QUÉ SENTIMOS?
Sentimos que influye mucho la participación de ciertos niños, que si le echan ganas, contagian a todo el grupo y se trabaja muy bien.
Sentimos que les está gustando el contenido de los talleres y que es mejor abarcar poca información pero que esté bien reforzada.Apoyarnos en los que son muy participativos para el desarrollo del taller.
¿QUÉ NOS FALTA POR HACER?
-Seguir planeando los talleres de forma muy dinámica.
Darles premios si trabajan bien.
Ir pensando en el proyecto final del video que van a realizar a través de pequeñas representaciones.
Reforzar la unión en los grupos.Ganarnos la confianza de todos poco a poco.
ACTIVIDAD
-Recapitulación de la sesión pasada en equipos.
-Presentar el tema la Integridad personal.
-Pasar hojas para que escriban de forma individual lo que entienden acerca del tema.
-Desarrollar el tema
- Ejemplificarlo a través de una pequeña obra de teatro con el apoyo de tres participantes.
-Plasmar con un dibujo en equipos lo que se entendió por integridad personal.
-Si da tiempo, continuar con el código de honor
- “Nunca retires tu lealtad una vez dada.”
-Hacer un juego respecto a este punto.
-Evaluar el aprendizaje significativo.
OBJETIVO
-Hablar a los jóvenes sobre la integridad personal de forma simple, explícita y ejemplificada.
- Promover su participación y seguridad personal a través de pequeñas representaciones.
-Continuar con el Código de Honor.
DESARROLLO
De forma individual van a escribir en una hoja la definición de ética, moral, acciones constructivas y acciones destructivas. Posteriormente van a escribir lo que entienden por integridad personal.
Se van a dividir en equipos de 4 y van a compartir sus conocimientos.
Iremos visitando cada equipo para ver su desarrollo.
Terminando pasará un representante a dar sus definiciones.
Desarrollaremos del tema de “la Integridad personal”.
Para su comprensión haremos una pequeña obra de teatro con el apoyo de tres participantes.
Por equipos dibujarán en base a lo que les explicamos, lo que entienden por integridad personal.
-Si da tiempo, continuaremos con el código de honor con el punto:
- “Nunca retires tu lealtad una vez dada.”
-Terminaremos con el juego de la cuerda en el patio.
MATERIAL
- Definiciones a explicar
-Ropa con precios para simular una tienda
-tres guiones
-Cámara de fotos.
-Material didáctico.
Hojas y plumas
-Letrero para el plafón que diga Integridad personal.
EVALUACIÓN
- A través de la recapitulación, vamos a ver si se está entendiendo bien lo que se ha ido explicando, de forma individual y por equipos.
¿QUÉ SUCEDIÓ?
No dio tiempo de realizar todas las actividades.
Participaron muy bien.
En algunos grupos quedaron muy claros los conceptos, como en el de los lunes de 5 a 6.
En el grupo de los miércoles de 4 a 5, los niños que afectaban al grupo llegaron con una actitud muy positiva y se llevó mejor el taller, aunque es el grupo menos participativo y que trabaja más lento. Hay un elemento ahí mismo muy importante que es Juan, el cual participa mucho y fue el que mejor ha entendido las definiciones de todos los grupos.
¿QUÉ APRENDIMOS?
Es importante ir reforzando el conocimiento, y verificar que haya quedado claro.
Funciona muy bien el motivarlos a través de incentivos materiales como dulces o juguetes.
Nos dimos cuenta que lo que les quedó más claro fue el tema de acciones constructivas y destructivas, en cambio, siguen teniendo confusión entre ética y moral.Tampoco les ha quedado muy claro lo que es el código de honor, pero pensamos que conforme lo sigamos realizando les irá quedando más claro.
¿QUÉ SENTIMOS?
Sentimos que influye mucho la participación de ciertos niños, que si le echan ganas, contagian a todo el grupo y se trabaja muy bien.
Sentimos que les está gustando el contenido de los talleres y que es mejor abarcar poca información pero que esté bien reforzada.Apoyarnos en los que son muy participativos para el desarrollo del taller.
¿QUÉ NOS FALTA POR HACER?
-Seguir planeando los talleres de forma muy dinámica.
Darles premios si trabajan bien.
Ir pensando en el proyecto final del video que van a realizar a través de pequeñas representaciones.
Reforzar la unión en los grupos.Ganarnos la confianza de todos poco a poco.
sábado, 28 de febrero de 2009
OBSERVACIONES SEGUNA SESIÓN
9:33
¿QUÉ SUCEDIÓ?
-los jóvenes se mostraron muy interesados.
-Demostraron haber comprendido los contenidos.
-Se mostraron participativos y creativos.
-Nos dio tiempo de llevar a cabo todas las actividades que teníamos planeadas, salvo en un grupo que se muestra poco participativo y en el que toda la sesión nos dedicamos a hacerlos participar.
Faltaron los niños que son más conflictivos.
-los jóvenes se mostraron muy interesados.
-Demostraron haber comprendido los contenidos.
-Se mostraron participativos y creativos.
-Nos dio tiempo de llevar a cabo todas las actividades que teníamos planeadas, salvo en un grupo que se muestra poco participativo y en el que toda la sesión nos dedicamos a hacerlos participar.
Faltaron los niños que son más conflictivos.
¿QUÉ APRENDIMOS?
Aprendimos que en el primer grupo participan más las mujeres que los hombres, y los hombres están un poco desanimados.
En cambio en el segundo grupo participan más los hombres y se muestran más interesados.
Nos dimos que tienen muchas palabras malentendidas y que es necesario ir aclarándoselas.
En el tercer grupo son muy tímidos y sí les estaba afectando la presencia de uno de los miembros que es sumamente burlón, y esta vez que no acudió al taller, pudimos trabajar muy bien.
El cuarto grupo trabaja excelente tanto hombres como mujeres.
¿QUÉ SENTIMOS?
-Sentimos que necesitamos seguir motivándolos y logrando que participen.
-Sentimos que tienen mucho potencial y muchas ganas de ser mejores personas, por lo que debemos de esforzarnos por realizar el taller de forma entretenida y didáctica.
Sentimos que no están muy integrados los grupos.
Sentimos que debemos irnos despacio, y manejar poca información, para que les quede clarísimo todo.
¿QUÉ NOS FALTA POR HACER?
-Nos falta seguir planeando nuestras temáticas en base a las necesidades que vamos observando.
-Nos falta conocer mejor a los jóvenes de manera personalizada, sobretodo a los que se niegan a participar, para buscar la forma de que se interesen en el taller.
- Necesitamos realizar actividades que integren a los grupos, donde interactúen hombres con mujeres, ya que están muy separados.
SEGUNDA SESIÓN
9:21
ACTIVIDAD
1.- Definir lo que son:
-la supervivencia
-acciones constructivas y destructivas.
-ética y moral.
- Introducción al código de honor.
-Presentación del primer punto del código de honor:
“Nunca abandones a un compañero en necesidad, en peligro o en problemas”.
- Actividad dinámica en el patio que ejemplifique este punto.
- Momento de reflexión y ejemplificación por parte de los jóvenes.
-Elaboración de material creativo para el plafón, que indique lo que aprendieron.
- Presentación del producto.
- Finalizar con el video de “En mi corazón vivirás” de la película de Tarzán.
OBJETIVO
1.- Tratar de que los jóvenes se apropien del significado de la ética y que aprendan a aplicarla en su vida a través de un código de honor.
DESARROLLO
Cuando los jóvenes entren al salón, va a estar lleno de basura, con la finalidad de poder ejemplificar lo que es tener una acción constructiva y una acción destructiva. Terminando la explicación, recogeremos juntos la basura. A continuación se hablará de la supervivencia, de la ética, a través de unos dibujos y de la moral, y se hará una introducción al Código de Honor, que consta de 10 pasos. Se hablará únicamente del primer punto, a través de un juego que se va a realizar en el patio llamado “Papá gusano”. Regresamos al salón para hacer una pequeña reflexión y les repartiremos material para que ejemplifiquen ese principio ético aplicándolo a su vida personal, pasarán a explicarlo y lo plasmaremos en el mural.
Para finalizar escucharemos la canción “En mi corazón vivirás” y cerraremos con una pequeña reflexión.
MATERIALES
-basura
-definiciones
-dibujos para explicar la ética
-un letrero grande que diga código de honor
-un balón
-pinturas, plumones, tijeras, papel lustre, resistol.
-alfileres
-el cd con la canción
-una grabadora
-cámara de fotos
EVALUACIÓN
-La evaluación se va a realizar a través de la reflexión y del material que plasmen en el mural.
1.- Definir lo que son:
-la supervivencia
-acciones constructivas y destructivas.
-ética y moral.
- Introducción al código de honor.
-Presentación del primer punto del código de honor:
“Nunca abandones a un compañero en necesidad, en peligro o en problemas”.
- Actividad dinámica en el patio que ejemplifique este punto.
- Momento de reflexión y ejemplificación por parte de los jóvenes.
-Elaboración de material creativo para el plafón, que indique lo que aprendieron.
- Presentación del producto.
- Finalizar con el video de “En mi corazón vivirás” de la película de Tarzán.
OBJETIVO
1.- Tratar de que los jóvenes se apropien del significado de la ética y que aprendan a aplicarla en su vida a través de un código de honor.
DESARROLLO
Cuando los jóvenes entren al salón, va a estar lleno de basura, con la finalidad de poder ejemplificar lo que es tener una acción constructiva y una acción destructiva. Terminando la explicación, recogeremos juntos la basura. A continuación se hablará de la supervivencia, de la ética, a través de unos dibujos y de la moral, y se hará una introducción al Código de Honor, que consta de 10 pasos. Se hablará únicamente del primer punto, a través de un juego que se va a realizar en el patio llamado “Papá gusano”. Regresamos al salón para hacer una pequeña reflexión y les repartiremos material para que ejemplifiquen ese principio ético aplicándolo a su vida personal, pasarán a explicarlo y lo plasmaremos en el mural.
Para finalizar escucharemos la canción “En mi corazón vivirás” y cerraremos con una pequeña reflexión.
MATERIALES
-basura
-definiciones
-dibujos para explicar la ética
-un letrero grande que diga código de honor
-un balón
-pinturas, plumones, tijeras, papel lustre, resistol.
-alfileres
-el cd con la canción
-una grabadora
-cámara de fotos
EVALUACIÓN
-La evaluación se va a realizar a través de la reflexión y del material que plasmen en el mural.
lunes, 16 de febrero de 2009
OBSERVACIONES DE LA PRIMERA SESIÓN
21:27
¿QUÉ SUCEDIÓ?
-Las actividades se llevaron acabo muy bien, y sirvió para integrarnos.
-Leímos la introducción y nos dimos cuenta que para algunos no resultó ser lo que esperaban.
-Una vez aplicada la encuesta, tuvimos suficiente tiempo para platicar con ellos, explicarles mejor el contenido del taller y que nos platicaran un poco acerca de su vida.
-Las reglas se establecieron claramente.
-Los motivamos a que tuvieran una buena actitud y a que fueran participativos y les regalamos una paleta.
¿QUÉ APRENDIMOS?
-Detectamos a través del lenguaje corporal, que principalmente los niños son muy tímidos e inseguros, bajan mucho la cabeza y esconden las manos, además de que son poco participativos.
- Muchos de los niños trabajan y están poco motivados a participar en el taller.
-Todos están obligados a asistir, ninguno lo hace por interés personal.
-Detectamos mayor motivación en el segundo grupo, que hizo muchas preguntas, y al final no querían marcharse.
-Existen confusión sobre el contenido del taller, ya que algunos pensaron que era de drogadicción o de sexualidad.
¿QUÉ SENTIMOS?
- Sentimos que tenemos un reto enorme principalmente con algunos de los niños que se resisten a participar como es el caso de José Manuel, de Adrián e Israel.
-Sentimos que tenemos que hacer nuestras actividades sumamente dinámicas e interesantes para captar su atención.
-Sentimos que el contenido del taller realmente les puede servir mucho.
¿QUÉ NOS FALTA POR HACER?
- Preparar nuestras sesiones de forma muy dinámica.
-Pensar en actividades divertidas que sean al mismo tiempo educativas.
-Trabajar con algunos niños de manera personal.
-Ganarnos su confianza.
-Organizar nuestras temáticas y planear los tiempos para cada una de ellas.
PRIMERA SESIÓN DEL TALLER
21:23
ACTIVIDAD
1.-Dinámica, a través de la fruta, para que nos digan sus nombres.
2.- Pequeña introducción acerca del contenido del taller.
3.-Aplicación de una encuesta para detectar:
- Expectativas, intereses, necesidades, concepción de su comunidad.
-Conocimientos previos acerca de algunos conceptos relevantes.
- Valores preponderantes.
- Formas de trabajo convenientes.
4.-Establecer el reglamento del taller.
5.- Platicar con los jóvenes, hacer algunas preguntas y motivarlos a que participen.
OBJETIVO
-Presentarnos al grupo y romper el hielo con la dinámica.
-Establecer los objetivos básicos del taller y algunas de las temáticas que se piensan abordar.
Detectar algunas de las expectativas, necesidades, construcción de significados y formas de trabajo que interesan a los jóvenes que van a acudir al taller.
DESARROLLO
-Vamos a iniciar con la dinámica de la presentación del grupo.
-Después vamos a presentar el taller “Camino a la felicidad” con una pequeña introducción que les vamos a leer.
-A continuación vamos a repartir las encuestas que vamos a aplicar.
-Una vez contestadas vamos a comentar acerca de las respuestas para poder detectar el modo de acción que se va a tomar.
Vamos a establecer algunas reglas para poder tener éxito con el taller.
-Para finalizar, vamos a platicar con ellos, con el fin de ganarnos su confianza y detectar si hay algunas dudas. Al término les regalaremos una paleta.
MATERIALES
-Encuestas
-Plumones para el pizarrón
-Plumas
-Paletas
EVALUACIÓN
- Se va a realizar a través de las encuestas y de la plática final.
1.-Dinámica, a través de la fruta, para que nos digan sus nombres.
2.- Pequeña introducción acerca del contenido del taller.
3.-Aplicación de una encuesta para detectar:
- Expectativas, intereses, necesidades, concepción de su comunidad.
-Conocimientos previos acerca de algunos conceptos relevantes.
- Valores preponderantes.
- Formas de trabajo convenientes.
4.-Establecer el reglamento del taller.
5.- Platicar con los jóvenes, hacer algunas preguntas y motivarlos a que participen.
OBJETIVO
-Presentarnos al grupo y romper el hielo con la dinámica.
-Establecer los objetivos básicos del taller y algunas de las temáticas que se piensan abordar.
Detectar algunas de las expectativas, necesidades, construcción de significados y formas de trabajo que interesan a los jóvenes que van a acudir al taller.
DESARROLLO
-Vamos a iniciar con la dinámica de la presentación del grupo.
-Después vamos a presentar el taller “Camino a la felicidad” con una pequeña introducción que les vamos a leer.
-A continuación vamos a repartir las encuestas que vamos a aplicar.
-Una vez contestadas vamos a comentar acerca de las respuestas para poder detectar el modo de acción que se va a tomar.
Vamos a establecer algunas reglas para poder tener éxito con el taller.
-Para finalizar, vamos a platicar con ellos, con el fin de ganarnos su confianza y detectar si hay algunas dudas. Al término les regalaremos una paleta.
MATERIALES
-Encuestas
-Plumones para el pizarrón
-Plumas
-Paletas
EVALUACIÓN
- Se va a realizar a través de las encuestas y de la plática final.
martes, 10 de febrero de 2009
Perfil histórico de la colonia
7:43
COLONIA GUADALUPE HIDALGO
Perfil histórico de la colonia
La colonia Guadalupe Hidalgo pertenece a la junta auxiliar de San Francisco Teotimehuacan. Actualmente forma parte del municipio de Puebla Puebla, pero a través del tiempo ha sufrido muchos cambios en sus escrituraciones municipales. La historia de la junta auxiliar se remonta a la época del 3500 a 2000 A.C. En estos tiempos, comunidades aldeanas se establecieron en el valle, su principal actividad era la agricultura, sembrando frijol, chile, calabaza y maíz.
A través del tiempo, se establece como señorío la población de Totimehuacan, alrededor del siglo XV. Grupos de diferentes etnias formaban la población: olmecas, xicalancas, nahuas, chuchones, popolocas y mixtecos mezclaron sus costumbres. Aunque la población ya era culturalmente diversa, por los diferentes grupos étnicos que la conformaban, la cultura se incrementa con la llegada de los toltecas.
Con la caída de la gran Tenochtitlan se inicia el reparto de los pueblos e indios en 1521. Frailes franciscanos llegan a la región para realizar la conquista espiritual, castellanizar, evangelizar y enseñar oficios artesanales a los mexicanos. En el año de 1574 se erige el templo de San Francisco, siendo el responsable Francisco de Becerra, mismo que construyo la catedral.
El 2 de mayo de 1806 Don Manuel Flon, en la Descripción de la intendencia de Puebla dice: “El partido de San Francisco Totimehuacan, situado a dos leguas de Puebla, hacia la parte del sur, comprende con la cabecera de sesi pueblos en que hay una parroquia, un convento de religiosos de San Francisco, trece haciendas, dieciocho ranchos habitados de 3874 almas: las 295 de españoles y otras castas y 2579 indios. Se gobierna por un encargado de justicia con sujeción a Puebla.” La colonia Guadalupe Hidalgo es una de las seis poblaciones que refiere.
El 9 de marzo de 1824 el Congreso del Estado declaro que Totimehuacan pertenece al partido de Amozoc. En 1849 tenía la categoría de “Municipalidad del Departamento de Puebla”. Por decreto del H. Congreso Constitucional del estado Libre y Soberano de Puebla, el 6 de Septiembre de 1962, se los 268.5 km² de Totimehuacan, 96.5 se incorporaron al municipio de Puebla y 171.9 al municipio de Tecali de Herrera. Este decreto fue aplicado el 15 de febrero de 1963. La colonia Guadalupe Hidalgo compone el territorio incorporado al municipio de Puebla, con el titulo de “Colonia Ejidal”.
Población total: 10 883 de los cuales 5 293 son hombres y 5 590 son mujeres.
Población de 12 a 15 años: 720 6.6% de la población total de la colonia.
74.30% población católica.
Escolaridad de los adultos mayores de 15 años de la colonia:
8.05% sin escolaridad.
16.16% primaria incompleta.
23.26% con primaria completa.
30.7% con secundaria o estudios técnicos equivalentes.
21.07% instrucción media superior o superior.
Grado promedio de escolaridad: 7.27
Estado civil en mayores de 12 años en la colonia:
Solteros 37.03%
Casados 41.24%
Unión Libre 14.43%
Separados o divorciados 3.62%
Viudos 3.55%
Actividad económica en la colonia en mayores de 12 años.
51.82% son económicamente activos.
Sectores:
47.93 no son económicamente activos.
29.52% estudiantes.
48.27% quehaceres del hogar.
23.21% sin empleo.
Servicios con los que cuenta la comunidad:
31.68% cuenta con derecho a servicios de salud.
De las 2277 viviendas habitadas que se encuentran en la colonia, el 94.94% son particulares.
17.76% cuentan con techos perecederos.
82.24% cuentan con techos de materiales fijos.
1.5% Cuentan con paredes de materiales perecederos.
98.5% Cuentan con paredes de materiales fijos.
97.73% Cuentan con piso.
84.22% cuentan con agua entubada, drenaje y energía eléctrica.
15.48% cuentan con solamente uno o dos de estos servicios.
0.3% no cuenta con agua entubada, drenaje ni energía eléctrica.
Perfil histórico de la colonia
La colonia Guadalupe Hidalgo pertenece a la junta auxiliar de San Francisco Teotimehuacan. Actualmente forma parte del municipio de Puebla Puebla, pero a través del tiempo ha sufrido muchos cambios en sus escrituraciones municipales. La historia de la junta auxiliar se remonta a la época del 3500 a 2000 A.C. En estos tiempos, comunidades aldeanas se establecieron en el valle, su principal actividad era la agricultura, sembrando frijol, chile, calabaza y maíz.
A través del tiempo, se establece como señorío la población de Totimehuacan, alrededor del siglo XV. Grupos de diferentes etnias formaban la población: olmecas, xicalancas, nahuas, chuchones, popolocas y mixtecos mezclaron sus costumbres. Aunque la población ya era culturalmente diversa, por los diferentes grupos étnicos que la conformaban, la cultura se incrementa con la llegada de los toltecas.
Con la caída de la gran Tenochtitlan se inicia el reparto de los pueblos e indios en 1521. Frailes franciscanos llegan a la región para realizar la conquista espiritual, castellanizar, evangelizar y enseñar oficios artesanales a los mexicanos. En el año de 1574 se erige el templo de San Francisco, siendo el responsable Francisco de Becerra, mismo que construyo la catedral.
El 2 de mayo de 1806 Don Manuel Flon, en la Descripción de la intendencia de Puebla dice: “El partido de San Francisco Totimehuacan, situado a dos leguas de Puebla, hacia la parte del sur, comprende con la cabecera de sesi pueblos en que hay una parroquia, un convento de religiosos de San Francisco, trece haciendas, dieciocho ranchos habitados de 3874 almas: las 295 de españoles y otras castas y 2579 indios. Se gobierna por un encargado de justicia con sujeción a Puebla.” La colonia Guadalupe Hidalgo es una de las seis poblaciones que refiere.
El 9 de marzo de 1824 el Congreso del Estado declaro que Totimehuacan pertenece al partido de Amozoc. En 1849 tenía la categoría de “Municipalidad del Departamento de Puebla”. Por decreto del H. Congreso Constitucional del estado Libre y Soberano de Puebla, el 6 de Septiembre de 1962, se los 268.5 km² de Totimehuacan, 96.5 se incorporaron al municipio de Puebla y 171.9 al municipio de Tecali de Herrera. Este decreto fue aplicado el 15 de febrero de 1963. La colonia Guadalupe Hidalgo compone el territorio incorporado al municipio de Puebla, con el titulo de “Colonia Ejidal”.
Población total: 10 883 de los cuales 5 293 son hombres y 5 590 son mujeres.
Población de 12 a 15 años: 720 6.6% de la población total de la colonia.
74.30% población católica.
Escolaridad de los adultos mayores de 15 años de la colonia:
8.05% sin escolaridad.
16.16% primaria incompleta.
23.26% con primaria completa.
30.7% con secundaria o estudios técnicos equivalentes.
21.07% instrucción media superior o superior.
Grado promedio de escolaridad: 7.27
Estado civil en mayores de 12 años en la colonia:
Solteros 37.03%
Casados 41.24%
Unión Libre 14.43%
Separados o divorciados 3.62%
Viudos 3.55%
Actividad económica en la colonia en mayores de 12 años.
51.82% son económicamente activos.
Sectores:
47.93 no son económicamente activos.
29.52% estudiantes.
48.27% quehaceres del hogar.
23.21% sin empleo.
Servicios con los que cuenta la comunidad:
31.68% cuenta con derecho a servicios de salud.
De las 2277 viviendas habitadas que se encuentran en la colonia, el 94.94% son particulares.
17.76% cuentan con techos perecederos.
82.24% cuentan con techos de materiales fijos.
1.5% Cuentan con paredes de materiales perecederos.
98.5% Cuentan con paredes de materiales fijos.
97.73% Cuentan con piso.
84.22% cuentan con agua entubada, drenaje y energía eléctrica.
15.48% cuentan con solamente uno o dos de estos servicios.
0.3% no cuenta con agua entubada, drenaje ni energía eléctrica.
Población meta
7:21
Colonia Guadalupe Hidalgo. Inspectoría que forma parte de la junta auxiliar de San Francisco Totimehuacán.
Ubicado al sur de la ciudad de Puebla, cuenta con una población de 10833 habitantes, de los cuales el 49% son hombres y el 51% son mujeres.
Ubicado al sur de la ciudad de Puebla, cuenta con una población de 10833 habitantes, de los cuales el 49% son hombres y el 51% son mujeres.
Objetivos Particulares
7:14
1.- Preparar distintos talleres en base a los siguientes temasde forma clara y creativa.
Valores e integridad personal
Ética y Moral
Honestidad
La libertad humana
Derechos humanos y democracia
Multiculturalismo
Ciencia y tecnología
Medio ambiente y desarrollo sustentable
2.- Elaborar una serie de problemáticas y aplicarlas en un estudio de casos para detectar el imaginario social de la comunidad.
Ética y Moral
Honestidad
La libertad humana
Derechos humanos y democracia
Multiculturalismo
Ciencia y tecnología
Medio ambiente y desarrollo sustentable
2.- Elaborar una serie de problemáticas y aplicarlas en un estudio de casos para detectar el imaginario social de la comunidad.
jueves, 5 de febrero de 2009
OBJETIVO GENERAL
6:34
La finalidad del blog es transmitir información que puede resultar valiosa y que ayude a entender diversas problemáticas, con las herramientas necesarias para encontrar soluciones de raíz, partiendo de la idea de que éstas provienen de la concepción que uno tiene de su realidad, de los valores, la integridad social, de las agencias productoras de realidad social y de los medios que uno utiliza para su propia supervivencia.
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